TD Výběr

Ponořme se do latiny 79 – číslovky

I v latině – podobně jako v češtině – rozeznáváme několik druhů číslovek (základní, řadové, násobné,…). A jsou v něčem odlišné od jiných druhů a v něčem podobné uvnitř svého druhu, a to nejen obsahově ale i formálně: odlišují…

Číst dále

Původ svátku Božího Těla

Blahoslavená Juliána z Lutychu Počátky svátku Božího Těla souvisejí se zjevením a žádostí samotného Pána Ježíše pokorné řeholnici a slavným eucharistickým zázrakem. Onou řeholnicí byla blahoslavená Juliána z Lutychu (1193‒1258). Když ve věku pěti let osiřela, byla…


Ponořme se do latiny 78 – Komparativ přídavných jmen

V 63. lekci jsme se seznámili s názvy positiv, komparativ a superlativ pro stupně, a zůstali jsme u superlativu, jelikož je s ním v latině jednodušší práce. Nyní si doplňme znalosti týkající se komparativu čili druhého stupně. On se…


Sv. Maxmilián: Neposkvrněná

Kolik lidí již o Tobě psalo, ó Neposkvrněná, leč všichni s pokorou vyznávali, že nemohli napsat ničeho, co by Tě bylo hodno. Jedinou útěchou jim bylo vědomí, že Ty sama můžeš do duší promlouvat svými slovy,…


Ponořme se do latiny 77 – Salvátor, Génitrix

Po tom, co jsme pojednali o vkládání slabiky –tú– do supinového kmene, je účelné přidat ještě jednu manipulaci s tímto kmenem: koncové –um se nahradí slabikou –or. Tedy ze supina salvátum slovesa salvo, salváre, salvávi (zachránit,…


Kristus je oltář, oltář je Kristus

V Novém zákoně nenacházíme žádný popis oltáře, který používali první křesťané. Nicméně oltář zmiňuje sv. Pavel ve svém Listě Židům: „Máme oltář, s něhož nesmějí jísti ti, kdož slouží stánku.“[1] Stojí za pozornost, že se zde pro…


Omlouváme se, tiskárna nestíhá

Milí čtenáři, chtěli jsem, aby se k Vám první letošní číslo dostalo kolem Velikonoc. To se ostatně projevilo i ve volbě jednoho z témat. Z tiskárny jsme však dostali zprávu, že není schopna v tomto termínu Te Deum…


Ponořme se do latiny 76 – ventúrus, futúra

V předcházejících šesti lekcích jsme získali zkušenost (a trochu ji i procvičili), že supinum v sobě nese „cosi vztahujícího se k minulosti“ a že ji můžeme výhodně použít, když překládáme z latiny, po případě když se snažíme porozumět významu…


Ponořme se do latiny 75 – infinitiv perfekta

Uvedené časy neexistují v nějakých dalších systémech ohýbání, např. v imperativu či přechodnících nebo dejme tomu v nějakém konjunktivu futura II. Musíme však upozornit na infinitiv perfekta, kterým totiž lze zkrátit vedlejší větu, jak ostatně už známe…


Ponořme se do latiny 74 – shrnutí

Probrali jsme ta „divoká“ časování, která kombinují kmeny perfektní (v aktivu) a supinový (v pasivu) s časováním slovesa esse v různých časech a způsobech a případně všelijak upravené, aby s tím předcházejícím kmenem daly něco, co „odpovídá“ latinské…


Mons. Knox: Protijed na zoufalství

Křesťanská ctnost naděje nemá pranic společného s budoucností světa. Jak kázali první apoštolové, neznamená nic víc a nic méně nežli důvěru ze strany křesťana, že ten či ta může dosáhnout štěstí v příštím životě. Svět kolem nich…


Te Deum 5/2017

Témata Te Deum 5/2017 jsou „Člověk a stát“ a „Nebojte se!“. Sv. František Saleský – O narození Páně Martin R. Čejka – U Varšavy se bojuje za Prahu Michal Semín – S Pannou Marií Fatimskou na…


Ponořme se do latiny 73 – futurum II.

Zejména prorocké věty mívají tvar „až se něco stane, bude následovat něco dalšího“. Jinak řečeno, obě složky souvětí se vztahují k budoucnosti, ale ta vedlejší věta se týká budoucnosti, která musí nastat dříve než ta, o…


Te Deum: Prosíme o strpení

Vzhledem potížím na straně tiskárny došlo ke zdržení vydání Te Deum. Prosíme tedy čtenáře o trpělivost a shovívavost. Věříme, že se vše podaří co nejdříve vyřešit. Redakce


Čejka: U Varšavy se bojuje za Prahu

Evropská komise podala návrh na zahájení procedury vůči Polsku dle čl. 7 Lisabonské smlouvy, tj. za porušení čl. 2 téže smlouvy, kde stojí, že „unie je založena na hodnotách úcty k lidské důstojnosti, svobody, demokracie,…